衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
身口意的行爲，只要出現了，就是業。身是身體的行爲造作，口是語言的行爲造作，意是七識心的思想行爲造作。不管是哪個衆生，只要有行爲造作，都有業，都有果報，要看身口意行爲的善惡性和輕重性。身體行爲造作有善惡有輕重，語言行爲的造作有善惡有輕重，七識心的思想行爲造作有善惡和輕重，那麽果報就有善惡和輕重；有意，有有意的果報，無意有無意的果報，沒有不受果報的。意業不犯或者非常輕微的，只有斷除貪嗔癡煩惱的三四果人和地上菩薩，其餘人都犯意業。口業比身業容易犯，多數人口無遮攔，身行造業的不算太多；如果身行造業多的，那是貪嗔癡煩惱極重之人。
身口意行造作的一切法都作爲種子收存，把聰明智慧收存起來，後世在同樣事情上仍然具有聰明智慧，不懂的事情，來世仍然不懂。每項事業，不管善惡還是無記，如來藏全部記錄收存，事情都沒有白做的，不是做完等於沒做一樣；說過的話，也不會白說，以後都有個果，有個交代。
業種要因緣具足，才能現行，無量劫的業種，不能一時都現行出來，而是哪個業種先熟，先實現哪個業的果報。如果都一起現行出來，就會出現善惡交織、喜樂和苦惱交織的果報，因果就更顯得錯綜複襍了。
5
+1
分享
生如法師網手機版
唯識真義公衆號
上一篇
備案 : 辽ICP备18009701号-1
;){kind=link}