問:當氣候即將發生大的變化的時候,很多人在身體上就有所反映。比如如果冷空氣要來了,或要下大雨了,有的人在前一兩天就會有偏頭痛發作;有些有風溼病的人也會因天氣變化,而有關節痛的發作。一是因爲器世間大的變化,導致如來藏産生的身根四大不協調,其中也有各自業種所産生的果報。二是器世間發生重大變化前,已有一部分緣顯出來了,意識不能了別,但意根了別了,意根執身,而使身體産生反應。是不是這樣?
答:組成宇宙器世間的元素就是如來藏裡的四大種子,組成物質色法的元素也是如來藏裡的四大種子,與組成色身的四大元素是一樣的,因此色身肉體本質上與外界的物質色法是沒有區別的,與石頭木頭是沒有區別的。唯一的區別在於色身肉體上有單獨衆生的如來藏的單獨執持作用,有獨自運轉作用;而外界物質是由共業衆生的所有如來藏共同執持,其作用就有別於色身上如來藏的作用。
由衆生的如來藏單獨變現和執持的色身色法,屬於如來藏的親所緣緣,多個如來藏共同執持的物質色法是所有如來藏的疏所緣緣,由於親疏不同,其作用就不同,如來藏的運行方式就不同。
如來藏親自獨自所緣的色身,如來藏一是要根據衆生業種不斷變化四大種子以變化色身;二是要根據色身外的生存環境和各種緣,而不斷的變化四大種子,以不斷變化色身;三是要依據意根的心行,不斷配合意根,而變化四大種子,以變化色身的狀態,有五隂的功能作用。如來藏共同緣的疏所緣緣色法宇宙器世間,只是依據共業衆生的業種和業緣,而不斷的變化四大,以變化物質色法,沒有五隂的功能作用。
當外界宇宙器世間發生變化,衆生所依賴的生存環境發生變化,物質色法就發生變化。外界的物質色法能影響色身,也就能影響識心。物質色法是如何影響到識心的?外界色法是衆生的外塵,如來藏通過身根攝取外界物質上的四大微粒,從而改變自己色身的四大微粒,色身就發生改變。比如天氣變涼,火大發生變化,色身通過如來藏吸收外界的火大微粒,色身的火大也就改變了,身體也就變涼。天上下雨時,水大發生變化,如來藏吸收水大微粒,色身裡水大增加,溼氣增加,就感覺潮溼,色身原來有的疾病就要發作,如風溼和關節炎之類。
如來藏攝取各種物質上的四大微粒,是如何攝取的?比如其他衆生的色身,自己的如來藏並沒有參與變現,祂要如何攝取不屬於自己變現的四大微粒?如來藏攝取四大微粒,不是直接從物質裡奪走四大微粒,如來藏沒有這種主動性,而是物質色法要刹那刹那的釋放四大微粒,同時又有新的四大種子在物質上形成四大微粒。因爲物質是刹那刹那生滅變異的,物質上的四大微粒就要不斷的釋放出來,這樣如來藏才能攝取得到其他衆生色身上的四大微粒,攝取外界物質上的四大微粒,形成自己的内色塵和内法塵,同時也改變自己色身的四大結構。
因爲一切物質色法都要刹那刹那釋放四大微粒,從而能影響周圍的環境,這就是所說的磁場引力的原理。每個衆生色身都有生物電的釋放,都有磁場,物質色法上能量的釋放,也有磁場,因此物質不同,磁場就不同,物質之間有相吸性,也有相斥性,衆生之間也就有相吸和相斥性。
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