接觸和懂得意根的法,少走了多少的彎路,讓自己省卻了多少劫的苦修時間,免去了多少時劫的苦難。修行的理路,完全在於意根,不懂意根,對於成佛之法,成佛之道,心中無法了然。只停留在意識上,總是在意識上弄精魂,意識一滅,自己是個什麽?這點大家應該仔細思惟。把意根的本來面目調理好修理好,才能改變自己,才能解脫,業種才能轉變清淨,最後才能成佛。經常在心裡問問自己:意識一滅,我是個什麽?實際上意根是什麽,自己就是什麽。
一個皇帝要立太子,指望太子興家衛國,一個兒子身體健康,另一個兒子身體多病,生死未蔔。皇帝會立哪個兒子爲太子?只有在皇帝昏頭的時候,才立生死未蔔的兒子爲太子,指望他傳宗接代,保家衛國。學佛人也是,糊塗人才把一切希望都寄托在意識心上,讓意識証果就可以了,讓意識明心知道如來藏就可以了。可是意識斷滅以後還不是凡夫一個?
還有一些人說:意根不用斷我見,直接可以斷我執。不斷我見,就能斷我執,也是一種發明創造,關鍵是這種發明創造,是否行得通。還有說:不用意根明心証得如來藏,就能直接轉識成智,直接成佛。這更是一種發明創造,關鍵是這種發明創造有什麽用途。如果這些發明創造都能行得通,那麽學佛也就太輕松容易了,指日可待,在意識心上弄一弄就行了,會背個三藏十二部經就能成佛。可是事實呢,成佛需要三大無量劫來消除所有無明,直至斷盡無明爲止,非常不容易。
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