識在觸塵時,根塵識三者和合觸,其結果是什麽?六識的作用都是什麽?三者和合觸,這件事非常重要,其結果是識有了受、想、行的作用,身口意由此造作出來,業種留下來了。如果識不觸塵,識就沒有任何作用。
各個識都觸什麽樣的塵?把各個識所能觸的範圍弄清楚,所有的法都能了解思惟透徹。然後思惟沒有六識還能作什麽?這些用都是六識造作出來的,是生滅虛妄的。
無色界衆生沒有色身五根,爲何還有意識的存在,意識依於什麽而存在的?意識了別功能的強大是依於什麽條件?這些問題弄清楚了,將來無論在大小乘上,就能悟得深透一些。現在觀行不全面不深透,解悟的人越來越多,内心沒有什麽功德受用,煩惱還是照樣很重。有些人看見別人比比劃劃的,也知道其中某點作用,自己就覺得好像理解了,可能是悟了,可是並沒有達到問題的根源和實質,這不是証悟。
根觸塵,生識;根不觸塵,就不能生識。命終四大先分解,這時還有識的存在,還能了別和感受,所以感覺非常痛苦。每個人的色身都是自己的第八識所執持的,自己色身的改變也是自己的幾個識作用的結果。那麽一個人如何能去殺死另一個人,從而改變另一個人的色身狀況呢?沒有意識,五識不能生起,了別六塵是意根的決定,由意根作主宰,意根一定是觸法塵的;意根不決定,不作主宰,第八識就不生五識;而意根主宰了,就是觸法塵了,一定生意識,意識也是五識的俱有依。
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