一心爲何不能二用

問：俗話說，一心不能二用，指的是意識，意識不能同時思考或進行兩件事。但是意根遍緣一切法，或者是一個法尚未攀緣完，又攀緣另一個法，因爲間隔時間爲刹那，時間太短，也可以理解爲同時攀緣多法，在這其中是否就是區分意識和意根的好時機？

答：世俗法裡講的一心不能二用，意思是一心如果是二用多用，用的就不好，精力分散，心就粗燥，了別不細致不清楚，思惟不清楚，不能出智慧。實際上意識六識是可以二用和三用的，因爲普通人的定力很差，慧力也很差，精力稍微分散，對六塵境界就了別不清楚，考慮問題就不細致不周密，表現爲粗枝大葉、馬馬虎虎、稀裡糊塗、不知所以然，智慧比較低劣。

意識心沒有訓練時，要想思量考慮好某個事情，必須專一思惟，否則就考慮不清楚。當意識有訓練定力好時，可以一心多用，同時緣幾個法，也都能做得好。比如世俗法中所說的眼觀六路、耳聽八方，就是這樣，只是不能太細思惟，在總體上都能安排好。比如說有的人在大事臨頭時，往往表現很鎮靜，此時所有的精力能力都調動發揮了出來，各種事情考慮安排得很周密，大腦高度鏇轉，工作速度驚人。世俗人做工作時有時也是這樣，各人的精力能力大不相同，定慧都有區別。

意根同時能攀緣多個法，並且也能刹那連續、相繼不斷的攀緣多個法。如果祂要攀緣六塵上的法，意識必然隨之了別，所以意識也是能攀緣多個法的。區別意識和意根，還是要在作主性上、作決定上區分比較容易、在習氣、慣性、作用上容易區分，在突然間發生事情時，容易區別意識和意根的作用，在淺層次的心理作用和深層次的心理作用上比較容易區分意識和意根。