衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2022年06月21日    星期二     第2示 總第3646示

應無所住而生其心的含義

應無所住而生其心,意思是應一切緣而不住一切緣地運作其心。當七識有所住地運作其心的時候,第八識卻永遠是無所住地運作,無論遇到什麽緣都是如此。當六七識斷我見和証悟以後,斷除無明煩惱,也會應緣無所住地運作。這有個過程和範圍,無明越薄,煩惱越輕微,六七識越清淨,緣對六七識的影響越小,應緣越無所住。爲什麽第八識應緣時無所住?因爲第八識不是世間的無明煩惱心,不知也不分別緣的世間相,因此不執取世間相,心就無所住。

應是應對的意思,生不是從無到有的出生的意思,而是不斷地運轉的意思。六七識要想應緣無所住,只能是在看破緣的實質以後,才能做得到。看得越透徹越究竟,越無所住。因爲緣是空的,有什麽必要住著生煩惱?有什麽必要執取?這樣看破以後心空就放下了,在世間法裡運轉的時候,就會無所用心,不再執取法相,世間法有也等於無,心清無礙。無明越重,越看重世間法,心越有所住。

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——生如法師開示
(佚名編輯)
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