衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
過去的參禪人，參到找到第八識悟道了，就說是桶底脫落。什麽是桶呢？楞嚴經中佛把人的身體比喻爲一個肉桶，形狀就像一個桶。而衆生就是把這個肉桶當作自己，當作真實存在不滅的我。
當參禪人悟得第八識的時候，就知道第八識是真實的，永遠都不消失，是真正的自己，五蘊身只不過是第八識所變現出來的一個假殼子而已，非爲真實，非是我，但也不異第八識這個我。這樣他就不再認五蘊爲我，否定了五蘊身這個肉桶，卸去了五蘊重擔，這時身心皆空，輕安無比，就比喻爲桶底脫落。
桶底脫落的前提條件是：戒定慧要具足，福德要具足，菩薩六度也修完了，入道的資糧也已經具足，時節因緣成熟之時才能桶底脫落。這時也同時証得小乘的初果，斷了三縛結，永不下三惡道。
因爲小乘初果是証五蘊十八界苦空無常無我，悟得第八識時也就知道五蘊十八界非我，是虛妄、空幻、不真實的。所以証得大乘果的同時也証得小乘果，但証得小乘果不一定能証得大乘果，這就是大乘法包括了小乘法的道理。
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