如何有成效地正修行

過了初學到處吸收法理階段，就進入了正槼的實修提升階段，在這個階段裡，修行的方向和步驟應該清楚明了了，不再四處襍學，不再散亂攀緣，一心在修道上，道心堅固。每天的修行内容應該如下：

一、堅持背誦楞嚴咒兩個小時，在行住坐臥一切四威儀中都可以背誦，要慢慢地背，要質量不要數量，質量就是心定，心專一，心空，不散亂不昏沉。打坐中可以背誦，睡前可以背誦，做事時可以背誦。這樣一直背到未到地定出現，有能力專心一意地觀行、參究法義，沒有干擾沒有障緣，在觀行中遇到障緣再接續背誦楞嚴咒。爲什麽要這樣背誦楞嚴咒？因爲楞嚴咒有極大的加持力量，能讓戒行清淨，禪定增強，智慧增長，能夠走上正確的修行之路，不被魔障干擾，修行順利。

二、早晚定期打坐至少兩個小時，期間可以空心靜坐，可以背誦楞嚴咒，可以思考法義，根據自己實際身心覺受和狀況來定。除此，在日常種種活動中也要保持心定清淨，努力與境界分離，不著境界，不被境界轉，減輕煩惱。

三、修習法理，思考法義，讓法義通透、圓融，與身心世界相對照，與境界相融合，理事結合不分離。

四、定期地懺悔。發菩薩願，修自利利他行，長養菩薩心性，培養菩薩的慈慜衆生心行，每天都要作布施行，錢財施、法布施、無畏施三種結合。錢財布施大家都懂，這裡就不談了，法布施方面，這時候雖然還沒有証道，智慧還不足以度化衆生，但是法理在意識層面還是明了的，可以隨緣爲有緣有根基的人介紹講解，轉發自己所修習的正確的法義，接引衆生入正道。無畏布施，就是身體力行地解除他人苦惱和畏懼，幫助他人排除困擾，多爲衆生作意義的事，利樂衆生，不求回報。

這樣作表面看得利益的是衆生，可實際上如來藏把你的心行全部如實地記錄了下來，存了種子，將來種子開花結果，最得利益的還是自己，無私地爲衆生，最終卻是自利，得福最大，有智慧的人都應該這樣的自私，這樣的照顧自己。