關於神通使用的原則

問：使用神通時，是否就直接在對方家裡埋下了自己的一切動機、行跡？是否要承擔因果？如何看待神通？如何避開神通的短板行好菩薩道？

答：現代人的所謂神通多爲報通，是前世所修的福德等等所獲得的果報，報盡神通則消失。而真正的神通是在修得四禪以後發起的，禪定不消失，神通就常在。由四禪定而來的神通，菩薩們有，阿羅漢和辟支佛們有，外道們也有。由於菩薩們都懂因果，不會亂用神通，行爲上都有分寸；而阿羅漢和辟支佛由於心清淨，對世間人和事不感興趣，有戒行，並明了一些因果，也不會亂用神通；外道們有四禪定，心也清淨，也不對世間人事感興趣，同樣不會亂用神通，但由於他們煩惱還沒有斷盡，也沒有完全降伏，難免偶爾會由於某種私利使用一些神通，干擾一些因果，造作一些惡業。所以由禪定而發起神通的人，不會輕易利用神通造作什麽不如法侵害衆生利益之事。

而有報通的人由於都是普普通通的人，煩惱沒有降伏，智慧不足，修爲普遍不算高，利用神通干擾因果，侵犯他人之事倒是挺普遍的，我見過一些。我對使用神通的建議是，一個人如果沒有把煩惱充分地降伏下來，也沒有充分地了解和認識因果的利害關係之前，由於掌握不了其中的分寸和界限，最好不要使用任何通，以免背負因果和遭受惡業果報。如果有發大心之人想利用神通造福於衆生，要在明因果的善知識指導之下，小心使用神通。比如利用神通想窺探他人的心思和過往，這個弄不好就會犯盜戒，他人不允許的，得來就屬於盜，是非法所得。盜戒所涉及的範圍非常廣泛而細致，一般人心不細致，考慮不周全，犯戒也不知。

有人會說，諸佛菩薩因爲有神通知道衆生無始劫前後的一切事情，就連還沒有發生的未來世的事情都知道，這不算犯盜戒嗎？這當然不算犯盜戒，因爲其一這是諸佛菩薩無心而知，是自然而然的知，沒有盜心；其二，諸佛菩薩與衆生是一體，沒有任何利益沖突，所爲一切都是爲衆生，包括護法神護法，也是爲保護衆生，沒有個人的自私目的，所以不涉及盜這樣的事。阿羅漢辟支佛對於衆生的事也是自然而然的知，沒有窺探之心，心清淨，與衆生的利益也沒有沖突，所爲也不涉及盜這樣的事。外道們心也清淨，一般情況下都無心於他人的事情，特殊情況是存在的，但稍微明了因果的有品德的人，會槼避他人所忌諱的事情，對神通所知的事情會有所選擇，也會保持緘默。

綜上所述，現世感得有報通的人，由於沒有禪定以充分的降伏煩惱，智慧也不具足，難以把握分寸，盡量不要使用神通。爲了保護自家人除外，想探知自家人和親近的人的事情，勉強行得通。