衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2024年06月13日    星期四     第1示 總第4191示

爲什麽金剛經中說菩薩不住相布施福德不可思量?

這裡的相是指境界相,色聲香味觸法六塵境界相。菩薩布施的時候,不住於色聲香味觸法相上,也不著色聲香味觸法相,心空去這些相,布施時三輪體空。不分別被布施者的性別年齡、尊卑貧富、權勢地位,也不分別相貌,不分別是冤是親,平等施予。也不算計和掂念布施與那些人能給自己帶來所需要的利益,不抱有色聲香味觸法、財色名食睡這些境界相的回餽,更不考慮所布施物品的價值貴賤,只要有需要者,無條件布施,不作計較分別。

能做到拋棄一切相,不著一切相,三輪體空布施的人,心量廣大,已經不是普通人了,心已經空了的不是普通人了,那是真正意義上的大心菩薩,具有甚深的空相的智慧,是大福德之人,大布施之後,智慧和福德又增進了一層,空慧之福,不受數量限制,所得之福德就是無量無邊,不可思議的。心量有多大,所得的福德就有多大,福德與心量成正比,相輔相成。而著相布施者,心被相所拘礙了,心量就小,所得福德就少,器小怎麽能盛載多物大物呢?福隨器至,大器大福,小器小福,這是必然的。所以菩薩不住相布施,器量大,心如虛空,所得福德就如虛空一般無量無邊,不可思量。


——生如法師開示
(佚名編輯)
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金剛經所說四相當中的我相特征

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爲什麽不可以身相得見如來?

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