衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2024年09月01日    星期日     第1示 總第4244示

雙重人格是意根的多格

一個人有雙重人格,究竟是意識和意根各有一個人格,還是意根有兩個人格?第一個人格現起的時候,身口意行是一個樣,第二個人格現起的時候,身口意行是另一個樣,兩個人格不同,或者是截然相反,好像是兩個人似的。

爲什麽會出現多重人格的現象?因爲意根有多個心理需求和意願,互相兼顧不了,就出現了多重人格,以滿足不同的意願,或者是展現多個性格。也就是說自己不能滿足自己的意願了,多個性格不能和諧相處了,多種經歷不能重曡糅合和在一起了,沒辦法就形成了多重人格,以滿足各個意願和自我。意根太糾結了,化解不開矛盾,就強行地把自己一分爲二,一分爲多。

從多重人格的現象上,可以提前體會到諸佛菩薩的化身和報身。報身是意根現起的身,化身是分身,是由意根的意願化現的六識的分身。雙重人格各自的身口意行不同,相當於多個分身六識的造作不同。諸佛菩薩的化身身份不同,造作也不同,觀世音菩薩的願力是衆生應以何身得度,就現何身而說法。何身就是無數化身,是以意根度衆生的意願所化成的。一個菩薩,用化現兩個或多個身份來到世間,各個色身有可能都不相知。

諸佛菩薩的願力廣大而弘深,一個色身沒辦法實現這麽多、這麽大、這麽深的願力,就要化現無數分身去實現衆多願力。意根是作主識,祂只要福德、禪定、身體、願力足夠,就會作主分身,變現衆多的六識身,一套六識身有一套身口意行,衆多套六識身有諸多身口意行,身口意行各個不同,都攝屬於同一個意根和如來藏。而多重人格的人格,攝屬於同一個意根的不同側面,不同性格,不同意願或者是不同心願。

大家學完唯識,應該能成爲心理諮詢師,或者是心理學者,或者是心理輔導師,從事心理研究和導引者。別人的心理一看就知,誰也瞞不了你們,誰也騙不了你們,而能掌握別人心理,對人循循善誘。世間人無非都是貪嗔癡,都是執取五隂我,看不透現象界,當然就解決不了心理問題了。多思惟觀行,就會把各個法義貫穿在一起,就會清晰的看到未來的走向,對佛法修証的前景感到樂觀,感覺前途光明。


——生如法師開示
(佚名編輯)
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