盜鳥罪

優婆塞五戒相經第二節原文：復次有主池中養鳥。居士以盜心。按著池水中者。犯可悔罪。若舉離池水。犯不可悔。若人家養鳥。飛入野池。以盜心舉離水。及沉著水底。皆犯不可悔。又有居士。內外莊嚴之具在樓觀上。諸有主鳥。啣此物去。以盜心奪此鳥者。犯不可悔。

釋：有個主人在池水中養鳥，居士以偷盜心把鳥按著在池水中，犯可悔罪，如果把鳥拿到池水之外，犯不可悔罪。如果是別人家養的鳥飛入野外的池子裡，居士以盜心把鳥弄出水外，或者是把鳥沉入水底，都犯不可悔罪。又有一個居士看見在樓觀上有內外莊嚴之具，一些有主之鳥叼著這些莊嚴具飛走了，居士以盜心抓住了這些鳥，犯不可悔罪。

居士為什麼要抓鳥呢？為了要得到莊嚴具，為什麼要得到莊嚴具呢？因為貪愛，有貪心。為什麼有貪心呢？一是有我見，二是把自我利益當作真實而有的了。

原文：若見鳥啣寶而飛。以盜心遙待之時。犯中可悔。若以咒力令鳥隨意所欲至處。犯不可悔。若至餘處。犯中可悔。

釋：如果看見鳥叼著寶物在空中飛，居士以盜心遠遠地等待鳥飛來的時候，就犯中等可悔罪。為什麼呢？因為有盜心，有方便，物沒有到手，偷盜罪沒有完成，罪可懺悔。如果把鳥等來了，得到了寶物，就犯不可悔罪。如果用咒力讓鳥隨自己的意到達自己所希望之處，以獲得寶物，就犯不可悔罪。因為是偷盜行為完成，物到手。如果鳥到達其他地方，犯中等可悔罪。因為有盜心，有方便手段，沒有得到物，盜罪就不完全成就。

原文：若有野鳥啣寶而去。居士以盜心奪野鳥取。犯中可悔。待野鳥時。犯小可悔。又諸野鳥啣寶而去。諸有主鳥奪野鳥取。居士以盜心奪有主鳥取。犯不可悔。若待鳥時。犯中可悔。餘如上說。又諸有主鳥啣寶物去。為野鳥所奪。居士以盜心奪野鳥取。犯中可悔。若待鳥時。亦犯中可悔。餘亦同上。

釋：如果有野生鳥類叼著寶物飛去了，居士以盜心奪取野鳥口中寶物，犯中等可悔罪。等待野鳥飛來想奪取時，犯輕微可悔罪。又有野鳥叼著寶物飛去，有一些有主鳥奪走了野鳥口中的寶物，居士以盜心奪取有主鳥口中的寶物，犯不可悔罪。如果居士以盜心等待有主鳥啣寶物飛來想奪取寶物，犯中等可悔罪。其餘的與上邊所說的一樣。

又有有主鳥啣寶物飛走，寶物被野鳥所奪，居士以盜心奪走野鳥口中的寶物，犯中等可悔罪，因為這時候的寶物已經屬於無主鳥的，奪取罪就輕一些。如果等待野鳥啣物飛來，也犯中等可悔罪，其餘的與上邊所說相同。

野鳥啣寶物，寶物屬於野鳥的，有主鳥啣寶物，寶物不僅是屬於鳥的，也屬於鳥主人的，所以盜野鳥物罪輕，盜有主鳥物罪重。不管野鳥和有主鳥之間對寶物是怎樣的互奪。