八關齋戒期間行婬罪

優婆塞五戒相經第三節原文：若優婆塞自受八支。行婬者犯不可悔。八支無復邪正。一切皆犯。若優婆塞雖都不受戒。犯佛弟子淨戒人者。雖無犯戒之罪。然後永不得受五戒。乃至出家受具足。

釋：如果優婆塞在佛前自受八關齋戒，在這期間行婬，不管對方是誰，即使是自己的妻子，也犯不可悔罪。因為在八關齋戒期間，一切婬欲都不可以有，不管是與妻子的正婬，還是與其他人的邪婬，只要有行婬都犯不可悔罪。優婆塞雖然不受任何戒，如果侵犯了持淨戒的人，雖然沒有犯戒之罪，但是今後永遠都不能受五戒，也不能受出家具足戒了。

 原文：佛告諸比丘。吾有二身。生身戒身。若善男子為吾生身。起七寶塔。至於梵天。若人虧之。其罪尚有可悔。虧吾戒身。其罪無量。受罪如伊羅龍王。

釋：佛告訴諸比丘，我有兩個身，一個是生身，一個是戒身。如果善男子為我的生身（肉身）起七寶塔，達到梵天的高度，如果有人毀壞了七寶塔，這個罪還可以懺悔滅除。可是如果一個人虧損了我的戒身（如來所制定的戒律），其罪無量無邊，受的罪報就像伊羅龍王所受的罪一樣。

什麼叫虧損佛的戒身呢？就是違背佛所制定的戒律，犯了佛戒，虧損如來，愧對如來，這樣的罪過是無量無邊的，像伊羅鉢多羅龍王所受的罪報一樣。伊羅鉢多羅龍王長有七個頭，每個頭上都會生長出伊羅樹，為什麼會長伊羅樹？伊羅鉢羅龍王過去生為比丘時，因瞋心故意損傷伊羅樹葉，久劫墮入龍身，頭上還長出一棵伊羅樹，飽受膿血交流、蛆蟲嚼食之痛。幸而聽聞佛陀開示，得以了知因果，安忍懺悔，但如此業報一直要到彌勒佛出世才得以脫離。所以學佛以後，就不要再隨順煩惱了，隨順煩惱就是在虧損如來的戒身，其罪無量無邊。