偷盜罪的果報由甚麼決定？

問：我上學和剛參加工作的時候，曾坐公車被偷過錢包和手機，當時心裡很忿忿不平，現在早已淡忘了。如果意根真的不在意了，那小偷的罪業是否也就消除掉了？

答：小偷的偷盜罪業不會因為你的原諒而不承擔果報，只要造作了罪業，必然要有相應的果報。偷盜感得的果報是高倍償債和貧窮，以後也會同樣被偷盜，所以即使你的意根不在意了，他的罪業也仍然是事實，將來如來藏還要給他實現偷盜的果報，至於你不再追償了，那是你的事，也許未來他不用償還你。你雖然淡忘了，但小偷的心沒有改變，他的罪業果報取決於他的心，他若懺悔彌補，罪業就能減輕。你雖然原諒他了，但他的如來藏卻記著這件事，將來就按照這件事的原貌和他的心性來實現果報。

佛原諒一切人，不計較一切人，一切人的罪業減輕了嗎？在佛面前直接下地獄的，與佛原諒不原諒沒有關係，跟造業人的意根能不能真懺悔有關。懺悔了之後，業報也要受，只是輕微一些了。誹謗阿羅漢的人，當時就在阿羅漢面前真心懺悔，最後還是下地獄了。原因是罪業太重了，但不懺悔，下地獄的業更重，受惡報的時間更長。

懺悔只能減輕罪業，但完全消除罪業則很困難，取決於懺悔的力度和殷切的心，以及罪業的輕重。如果想完全不受惡報，只有證果，消除三惡道的業，即使證果也要受報，只是惡報在人中受，不去三惡道受了，不證果的人在大多數時候都要在三惡道裡受報。人中受的惡報再大，都比三惡道受報小，三惡道的惡報再小，都比人中的惡報大。所以無論有甚麼樣的苦難，還是應該堅持活著在人中把苦受完，別把苦留到三惡道去受，三惡道裡的那種苦沒法形容。