黑匣子世界（三十四）

我們好像在接觸著一切法，好像觀看了一個又一個的風景，聽見了一種聲音，又一種聲音；好像嗅到了一種又一種的花香兒，以及空氣當中散發的各種氣味兒；好像感受到了一縷又一縷的陽光，一絲又一絲微風的吹拂。各種境界一種一種不斷地變化，其實不管它如何變，千變萬變，都是黑匣子裡的影像。

外邊相對真實存在的境界發生改變了嗎？外邊的境界也在變化不停。一個色塵接一個色塵不斷地出現，一個聲音接一個聲音不斷現起，一種氣味又一種氣味不斷地撲鼻而來。因爲外境界不斷改變，内境界才會隨著發生轉變，六識就要不斷地接觸、了別、感受，六識識別了別的就是這些二次變現出來的境界。所以說黑匣子裡的内影像是依據外界之好像真實的相而來的，沒有外相分，就沒有内相分。

外相分的場景肯定要發生變化，只是我們的身根五根能不能緣得到。比如在某處確實有外色塵的一座山，但是我們的眼根根本就貼不到那座山，不能與那座山實際接觸，那座山也不能到眼根當中來，而我們卻能看見那座山，這件事說起來也真是奇妙。

同理，聲塵在遠處某地響起來，比如雷聲和鳥叫聲，這些聲音也沒有與耳根相貼近，卻清楚地聽到了雷聲和鳥叫聲，這件事也是很奇妙。在忉利天頂上懸著的圓圓的太陽，與我們的身體是那樣的遙遠，但是我們的身根卻能常常感受到太陽光煇的照觸，實是不可思議。遙遠的栴檀香，與我們鼻根的距離是那樣的遠，可是我們的鼻識卻照樣能夠嗅得到栴檀香的香氣，也是不可思議。五根並沒有與實際的外五塵相接觸，五識卻能了別到五塵，這些事情都說明了什麽呢？說明了我們六識接觸到和了別到的，都是如來藏依據外五塵變現出來的内五塵，是外五塵的影像，是黑匣子裡的影子，不是真實的境界相，是如來藏二次虛幻出來的假相。