衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：如果修到未到定和初禪的時候就可以明心見性，那麽這時怎麽分清是意識心的知還是真心的知？明心明個什麽心，見性見個什麽性？
答：在未到地定和初禪這兩種定中如果能明心見性，是意識帶著知性，找到或知道了第八識，明白了第八識在五隂中運作的粗略情況，所以初禪定和未到地定是意識心入的定，然後意識心思惟觀行就能生起智慧，發現到第八識的運行軌跡，這就是明心。明心是意識明的心，明的是第八識；見性是意識心見到了第八識的性用，就是見佛性。
明心時的知和明，一定是意識心的知和明，知和明的對象都是第八識，而真心第八識不知不明開悟明心之理，真心不找自己，不証自己，不明自己。
意識心是一個極好的修行和生活工具，祂能了別一切法，明了一切法，如果沒有意識心，衆生就什麽事情也不知不明。學佛修行時就要充分的利用意識心，用祂去分析、思惟、判斷、推理、求証，最後明白一切法，証得一切法，用祂來成就佛道。我們不需要修極深定的時候，就不要削弱意識的作用，更不要滅去意識，因爲沒有意識這個工具就不能做事，不能思惟和觀行，不能參禪，不能獲得甚深的智慧，成佛就指望意識呢。
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