父子合集經選講(一三)

原文：乃至此界壞時。興大黑雲。三十二重。遍覆三千。大千世界。降霔洪雨。點大如象。晝夜傾注。相續不絕。如是時分。經五十劫。其水積滿。上至梵世。大王。此外水界。從何所來。

釋：乃至於三千大千世界毁壞時，天上降下了三十二重的黑雲，遍覆了三千大千世界，然後降下的雨點就像大象那樣大，晝夜傾盆大雨下個不停，整整經過了五十劫的時間，水都積滿了欲界天，一直上升到色界天。大王，這外水界是從哪裡來的？

外水界是在身體之外的水界，如宇宙虛空、山河大地所含的水份和溼潤性，比如三千大千世界要毁滅的時候，水災出現了，天空就興起了大黑雲，有三十二重，非常濃非常重，一層一層裹在一起，馬上就要下大雨了，三十二重的黑雲遍布了三千大千世界。三千大千世界有十億個地球，十億個須彌山，欲界六層天、初禪天都是十億個，無數個星體，都被黑雲給遮蓋住了，然後像大象那麽大的雨點就將下來了，遍布虛空中整個三千大千世界，天界都淹沒了。

那時我們人早就沒有了，地球已經毁了，火災已經把人類和欲界天毁滅了，欲界裡沒有人類，沒有生命，地球到欲界六層天全部是虛空，虛空也在下雨。雨下了五十劫，一劫按小劫算，就是一千六百八十萬年，五十劫就是八億四千萬年，雨水把虛空都給淹沒了，一直淹到初禪天二禪天，世界毁壞時就是這樣的。這麽多的水，都屬於外水界，水來的時候沒有處所，然後水退去了，又退到哪裡去了？這麽多的水退到哪裡都成問題，到哪裡就淹沒哪裡。

衆生剛入胎的時候，受精卵裡並沒有水，如來藏把受精卵一點點變大的時候，裡面就含有水了，那個水是從哪裡來的？當衆生死亡的時候，身體裡的水界沒有了，水到哪裡去了？水界來無所來，去無所去，這是小乘的講法。從大乘角度講水界從哪裡來？從如來藏裡來，大乘講一切萬法都從如來藏裡來，小乘講一切法都空，來無所來，去無所去，這是大小乘兩種講法。

萬法都是從一無所有中形成的，毁滅後也一無所有了，連灰塵都沒有，連最微小的誇克粒子也沒有了。世界就是這麽虛妄。世界這麽大都毁滅了，想執著都執著不了，何況我們小小的身體更容易毁滅，一切法都太虛妄不實了。我們生命形成的整個過程，從一無所有到一個受精卵子，到我們出生，從小孩長大到成人，一百多斤這個軀殼，到生命結束時這一百多斤再分散，還有什麽？什麽也沒有，僅一點骨灰，時間一長，骨灰都沒有了，誰能找到我們前世的骨灰呢？找不到，所以整個五蘊生命體，整個宇宙虛空都是空曠的，不可執著。