大般若經第三三七卷

阿難，若菩薩摩訶薩恃己所有功德善根輕餘菩薩摩訶薩眾，謂作是言：我能修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，汝等不能！

我能安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，汝等不能！

我能安住真如法界法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定法、住實際虛空界不思議界，汝等不能！

我能安住苦集滅道聖諦，汝等不能！

我能修習四靜慮、四無量、四無色定，汝等不能！

我能修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，汝等不能！

我能修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，汝等不能！

我能修習空、無相、無願解脫門，汝等不能！

我能修習菩薩十地，汝等不能！

我能嚴淨佛土，成熟有情，汝等不能！

我能順逆觀察十二緣起，汝等不能！

我能修習五眼、六神通，汝等不能！

我能修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈大悲大喜大捨、十八佛不共法，汝等不能！

我能修習奢摩他、毘缽捨那，汝等不能！

我能修習無忘失法，恒住捨性，汝等不能！

我能修習陀羅尼門、三摩地門，汝等不能！

我能修習一切智、道相智、一切相智，汝等不能！

我能觀察諸法自相共相，汝等不能！

我能修習一切菩薩摩訶薩行，汝等不能！

我能修習諸佛無上正等菩提，汝等不能！

爾時惡魔歡喜踴躍言。此菩薩是我伴侶。輪回生死未有出期。

阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。便爲惡魔之所擾亂。

若菩薩摩訶薩不恃己有功德善根。不輕餘菩薩摩訶薩衆。雖常精進修諸善法。而不執著諸善法相。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。不爲惡魔之所擾亂。

複次阿難。若菩薩摩訶薩自恃名姓衆所識知輕蔑諸餘修善菩薩。恒贊己德毁呰他人。實無不退轉菩薩摩訶薩諸行狀相而謂實有。起諸煩惱自贊毁他言。汝等無菩薩名姓。唯我獨有菩薩名姓。由增上慢輕蔑毁呰諸餘菩薩摩訶薩衆。

爾時惡魔見此事已便作是念。今此菩薩令我國土宮殿不空。增益地獄傍生鬼界。

是時惡魔助其神力。令轉增益威勢辯才。由此多人信受其語。因斯勸發同彼惡見。同彼見已隨彼邪學。隨彼學已煩惱熾盛心顛倒故。諸所發起身語意業。皆能感得不可愛樂衰損苦果。由此因緣增三惡趣。令魔宮殿國土充滿。由此惡魔歡喜踴躍。諸有所作隨意自在。

阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。便爲惡魔之所擾亂。

若菩薩摩訶薩不恃己有虛妄姓名輕蔑諸餘修善菩薩。於諸功德無增上慢。常不自贊亦不毁他。能善覺知衆魔事業。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。不爲惡魔之所擾亂。

複次阿難。若菩薩摩訶薩與求聲聞獨覺乘者。更相毁辱鬥諍誹謗。爾時惡魔見此事已作如是念。此善男子遠離無上正等菩提。親近地獄傍生鬼界。

所以者何。更相毁辱鬥諍誹謗非菩提道。但是地獄傍生鬼界諸惡趣道。作是念已歡喜踴躍。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。便爲惡魔之所擾亂。

若菩薩摩訶薩與求聲聞獨覺乘者。不相毁辱鬥諍誹謗。方便化導令趣大乘。或令勤修自乘善法。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。不爲惡魔之所擾亂。

複次阿難。若菩薩摩訶薩與求無上正等菩提諸善男子善女人等。更相毁辱鬥諍誹謗。爾時惡魔見此事已作如是念。此二菩薩俱遠無上正等菩提。俱近地獄傍生鬼界。所以者何。更相毁辱鬥諍誹謗非菩提道。但是地獄傍生鬼界諸惡趣道。作是念已歡喜踴躍。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。便爲惡魔之所擾亂。

若菩薩摩訶薩與求無上正等菩提諸善男子善女人等。不相毁辱鬥諍誹謗。更相教誨勤修善法。令疾証得一切智智。阿難當知。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。不爲惡魔之所擾。

阿難當知。若菩薩摩訶薩未得無上正等菩提不退轉記。於得無上正等菩提不退轉記諸菩薩所。起損害心鬥諍毁辱輕蔑誹謗。是菩薩摩訶薩隨起爾所念不饒益心。還退爾所劫曾修勝行。經爾所時遠離善友。還受爾所生死係縛。若不棄捨大菩提心。還爾所劫勤修勝行。然後乃補所退功德。