斷我見的根本是要斷除意根的我見　　

衆生都把五隂當作我，那衆生是指誰？衆生主要是指意根，五隂以意根爲主，意根統領六識，與色身一起組成了五隂身。維摩詰經裡說：了衆生心行。是誰了衆生心行？是如來藏了衆生心行，這個衆生就是意根。因爲如來藏主要了意根的心行，幫助實現意根的願望和想法，之後才能有五隂六識的身口意行的造作，才有三界世間法的顯現。

這個意根就代表衆生，意根把五隂當作我，把色隂當作我，把受隂當作我，再把想隂當作我，把行隂當作我，再把識隂六識當作我；還把如來藏的各種功能作用也當作我（意根）的，這一切法都是我弄出來的，都屬於我所有，所以這個我主要指意根。

那麽斷我見是斷誰的我見，現在就很明顯了，斷我見主要是斷意根的我見。意根把這一切法都當作我，斷我見就是讓意根不要再認爲五隂是我（意根）了，把意根的這個知見斷除就是斷我見。所以斷我見一定要觸及到意根，一定要讓意根認可五隂不是我才是斷我見。

這個我就是指意根，不是指的六識意識心，因爲是意根把識隂即六識、受隂、想隂、行隂、色隂都當作我，所以斷我見就是讓意根不要再認這些法爲我了。如果意根不斷我見，只是意識斷我見，意識認爲五隂不是我，這個是不是斷我見？現在看來，意識認爲不是我，沒有用，這不是斷我見，必須讓意根認可五隂不是我意根，才是最根本和究竟的斷我見。