衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
衆生到天堂、到地獄、到極樂世界，以及投胎，是意根帶著第八識，還是第八識帶著意根？誰的意根願意帶著第八識去地獄？
臨終受生的事，既由意根決定又不由意根決定；既由第八識決定也不由第八識決定；既由業力決定也不由業力決定。究竟由什麽決定？如果由意根決定，意根不願意去三惡道；如果由第八識決定，第八識不作主，不管事；如果由業力決定，業力比須彌山大，定去三惡道，修的善法就無用，佛菩薩也無奈；如果由願力決定，很多人的願力不足以觝抗業力。
後世的去向，由綜合因素決定，業力再加意根的念力。業力可以是固定的，也是不定的，修善法可以改變業力，清淨願力可以觝制一些業力，意根臨終強大的念力，可以觝制業力。而意根的念力和願力都可以通過修行熏陶佛法來培養，積累善業種子可以觝擋一部分業力，只要善業大於惡業，或者是臨終善業緣熟，意根的念力強大，福德現前，就能保証往生善道。修行佛法熏染善心，就要嚴格持戒，身口意不要越矩。而足夠的福德能觝擋惡緣的出現，讓善業成熟起用。
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