衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
楞枷經原文：大慧。戒取者雲何。須陀洹不取戒。謂善見受生處苦相故。是故不取。大慧。取者謂愚夫。決定受習苦行。爲衆具樂。故求受生。彼則不取。除回向自覺勝。離妄想。無漏法相行方便。受持戒支。是名須陀洹取戒相斷。
釋：佛說，大慧，禁取戒是什麽意思？須陀洹人不取非戒，不持不能得解脫的戒。因爲須陀洹善於觀察持不如理戒的苦報苦果相，不能解脫生死，因此不取非戒不持不如理戒。大慧，執取不能解脫的非佛制定的戒者是愚癡的凡夫，他們一定會接受苦行而行苦行，其目的是爲了得到世間諸樂，所以就會再次受生。
而須陀洹人就不會執取非戒，除非是回心趣向成佛之道，自身已經離開了妄想見，心地斷除了煩惱達到無漏，爲方便攝受衆生，才隨緣示現持外道非戒相。這說明須陀洹斷除了禁取戒。
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