《大乘顯識經》講解

原文：爾時。諸比丘。在世尊所。多有疲睡。失容阿委。不能自持。於是世尊。面門暉發。如蓮花開。時諸比丘。鹹悉醒悟。各自嚴正。作如是念。今佛世尊。顔容暉煥。面光照朗,。欲開何法眼。作大饒益。

釋：這時，比丘弟子們在世尊講堂中，大多數都有些疲倦，而睡意朦朧，顔容萎靡，即將要把持不住，快要睡著了。佛在上面講法，下面的比丘有些已經疲倦，要睡了，形態不耑莊，有打哈欠的，有打瞌睡的，身體就不能保持耑正了。

世尊看到這種情況，爲了讓這些比丘們清醒清醒，於是就顯現神通。"面門暉發"，意思是說面部就像蓮花開放一樣光煇燦爛。這時比丘們一看佛顯神通放光彩，全都沒有了睡意，精神充足，各自耑正身體坐姿，心想："佛現在開始顯現神通，面色光麗，光明朗照，將要開講什麽樣的大法，對衆生作大饒益呢？"

原文：爾時。賢護勝上童真。修容豐美。柔和光澤。色相具足。六萬商主。前後圍繞。侍從轟鬱。聲如地震。來詣佛所。見佛世尊。寂靜安隱。衆德之藏。巍巍赫朗。如大金樹。深心信重。合掌思惟。作如是念。衆共稱贊。佛一切智。普見一切。是如來阿羅訶。正等覺。誠實不虛。頂禮佛足。諦視而住。

釋：這時候，有一個在家人名字叫賢護勝上童真，童真的意思是說他還是一個童子身，勝上表示這個人比較殊特，或者在福德方面，或者在智慧方面，超越一般的人。他外表修容豐美, 柔和光澤, 色相具足美好，這裡是在暗示賢護菩薩前世修的福德很大，才感得如此莊嚴的色相。有六萬商主們前後圍繞著他，伺候他的侍從人數衆多，衆人走在一起發出的聲音像地震一樣，說明賢護菩薩的福德是多麽的廣大深厚。

這時衆人一起簇擁著賢護來到佛講法的場所，賢護菩薩看見世尊耑坐在本座上，顯得寂靜而安穩，在神態祥和的外貌裡隱藏著一切巨大威德的德藏。在佛的五蘊身上，在言談舉止和面容裡，都隱藏著佛陀數不清的德行，處處都顯示著佛是衆德之藏。佛的外相三十二相，巍巍堂堂，威嚴慈藹，赫奕明朗，如一棵高大的金樹。

賢護勝上童真見佛如此相好莊嚴，對世尊就發起深深的敬重之心，於是合掌思惟，作是念："所有衆生都共同稱贊佛德，佛陀的一切智能見一切法。"一切智按小乘來說，代表佛能解脫三界生死輪回的智慧，而佛的大乘法的一切種智，代表著佛陀証得了世出世間一切法。佛的無垢識裡面含藏的所有種子功能作用，佛陀全部了知無餘，沒有一法不懂不知，叫作一切種智。

賢護菩薩又接著想："世尊確實是如來阿羅訶正等覺，真實不虛。"賢護菩薩贊歎世尊具足了佛的十個名號功德，佛的十個名號是：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。於是賢護勝上童真頂禮佛足，仔細的瞻仰世尊。