衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
知境界的知，是想蘊，想蘊的對相是相分。相分包括色聲香味觸法，包括心法。心法包括受想行識，也就是心的運行行相，就是心所法。比如意識對八個識的了別，對八個識的知，這時意識是見分，八個識的運行相貌是相分。
意識能了別八個識的運行行相，能了別八個識的心所法。意根有証自証分，能反觀自己，了別自己。可是這個能力不夠強大，轉識成智以後，意根的智慧增強，証自証分功能就強大了一些。意根依意識可以了別八個識的運行行相，但能力不夠強，轉識成智以後，其了別性才越來越增強。
在轉識成智之前，意根也有很多了別功能，只是意識沒有轉識成智的時候，觀察不出來，所以有些人就說意根了別慧低劣。衆生都是以意識的知爲知，意識不知的就認爲沒有和不存在。
十八界中眼識眼根對應的是色塵，耳識耳根對應的是聲塵，鼻識鼻根對應的是香塵，舌識舌根對應的是味塵，身識身根對應的是觸塵，意根意識對應的是法塵。前五根五識的活動，受意根的敺使和調控，不能自主。
五蘊中的色蘊，就是十一色法：色聲香味觸法，眼根耳根鼻根舌根身根。
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