中隂身裡也有六識,但這時候六識的作用力比較弱一些,沒有在人身上強大。因爲中隂身是業力的體現,是業力最強的時候,意根與業力相應,作主性最突出,意識就無法調控意根了。再者,中隂身的色身與人身差別很大,依中隂身而有的意識其思惟分析判斷功能就弱,對意根的牽制作用力弱,意根沒有意識的牽制作用,業力習性就會完全表現出來。如果意根的煩惱習性沒有得到轉變,戒定慧都沒有修習,不與善法相應,沒有斷除三縛結,一定會被煩惱結縛所縛而去三惡道受生。中隂身一切活動都以意根的業力爲主,意根善則去善道受生,惡則去惡道受生,或者是隨意根的願力受生。
臨命終時,五根的功能作用越來越弱,如來藏不再維持五根,四大微粒分解,六塵也運送不進來,出生意識的緣不具足,意識就不再出生。六塵傳導的越來越少,六識就會越來越微弱,最後滅去,意根與如來藏就會離開,進入中隂身中。
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