我们见道证悟所需要的定力,是不是一直都保持不断的,还是提起时有定,需要时就有定,平时就没有定了呢?
如果修行的禅定比较坚固,心就会一直在定中,只是有时强有时弱,世俗里事情多就会分心,这时定力就会变弱。如果修行的禅定不坚固,上座的时候有定,下座时就散乱没有禅定了。
证果和明心所需要的禅定是比较坚固的禅定,这样的禅定深,思惟观行才能深细而连贯,功夫才能持续,观行智慧才能越来越好。这就像烧开水一样,火一直燃烧不断,锅里的水才能越来越热,最后才能烧开。如果火断断续续的,锅里的水就会一会热一会变凉,这个水就不知道什么时候能烧开了。
修行最低限度的禅定,就是观行思惟时一定要有连续的禅定,要在禅定中观行思惟,保证思惟观行的连续持久以及不断的深入,能保证观行思惟很长时间,定力都够用,否则功夫容易断,保持不下去,思惟不连贯,就无法观行到位而断我见。只要有禅定,其它因缘具足,随时可能证道。
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