我們見道証悟所需要的定力,是不是一直都保持不斷的,還是提起時有定,需要時就有定,平時就沒有定了呢?
如果修行的禪定比較堅固,心就會一直在定中,只是有時強有時弱,世俗裡事情多就會分心,這時定力就會變弱。如果修行的禪定不堅固,上座的時候有定,下座時就散亂沒有禪定了。
証果和明心所需要的禪定是比較堅固的禪定,這樣的禪定深,思惟觀行才能深細而連貫,功夫才能持續,觀行智慧才能越來越好。這就像燒開水一樣,火一直燃燒不斷,鍋裡的水才能越來越熱,最後才能燒開。如果火斷斷續續的,鍋裡的水就會一會熱一會變涼,這個水就不知道什麽時候能燒開了。
修行最低限度的禪定,就是觀行思惟時一定要有連續的禪定,要在禪定中觀行思惟,保証思惟觀行的連續持久以及不斷的深入,能保証觀行思惟很長時間,定力都夠用,否則功夫容易斷,保持不下去,思惟不連貫,就無法觀行到位而斷我見。只要有禪定,其它因緣具足,隨時可能証道。
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