执著果位和证果也是我见

现在看外面开悟证果的人成百上千的，圣人都快把街道挤满了，可那么多圣人在心性烦恼方面，悟后和悟之前根本没有什么差别，什么思想境界、三昧境界也没有，身口意上一如既往，甚至比从前还要染污，慢心比从前还要重，怎么能证明那些人是不是真正的证果和明心呢？根本证明不了，三十七道品都没有修，戒定慧完全不具足，好多人仅仅处于一种意识的理解层次，是对知识层面的领悟和掌握，更多的甚至连理论知识都不具备不完善，连意识境界都相应不了达不到，更不要说意根了。

所以现在市面上大妄语的简直太多了，为什么要大妄语啊？我见重、执我为是的人才会大妄语；我见轻微的人，会非常谨慎非常小心非常实事求是的，会到处求证，自己的修行状态到底是不是证，他不会盲目地抬高自己，说我如何如何。我见重的人如果认为自己证果了，你告诉他那不是证果，他马上就会急眼。为什么会急眼呢？因为他非常执着证果这件事，非常执着我是圣人这件事，非常执着我与众不同，非常执著果位和身份，对于自己的果位身份非常在意。

这种执着就代表他心中还有那个我，和从前一样，或者比从前还重。如果你告诉他说，意识证果不是真证果，情思意解和推理猜测都不算证果，必须意根证果，他为了维护自己的果位和名誉，就会种种反对驳斥和攻击，完全不思考不反思，完全不顾事实，更不会反省。因为他心中有一个我，那个证果的我，不一般的我，与众不同的我，高高在上的我，把这样的我当作实有的，就会特别维护，也把果当作自己实有的，特别维护，这说明这个人我见全部存在着，根本没有证果。真正断了我见，智慧逐渐增长以后，就有能力判断出各种心行的人心里有没有我，是不是一个断了我见的人，有什么程度的我见，是不是很严重。