众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
法，就是事实真相，就是真理，所以菩萨讲法就要讲事实真相，讲真理。而每个事物的事实真相只有一个，每个人从自身的角度观察，如果观察得准确无误，那么观察出的事实真相都是相同的，也就只有一个事实真相。如果说每个人观察得出的结论不一样，那就说明很多人观察有错误了，没有观察对。没有观察对的原因有很多，每个人的原因不尽相同，但共同特点是观察力不足。
既然讲法是讲事实真相，那么这个事实真相，最好是自己亲自证明了的，这样讲出来是最有说服力最亲切的。如果讲法只能引述他人的言论，那也要有相当好的辨别力，能够辨别和证明他人的言论所说确实是事实真相才行。我们目前只能确定佛所说的都是事实真相，但自己也没有能力去实际证明，只是一种对佛陀圣言的仰信和崇信而已，还达不到正信和真信，真信是需要证量的。那么除佛陀之外的人，要仰信和崇信就要冒一定的风险，只有正信、证信和真信才可靠。但是证信是非常非常困难的，所以末法时期的众生大多数都是仰信、盲信和崇信，不是正信和证信真信。
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