众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
（四）原文：复次。比丘思量观察正尽苦。究竟苦边。时思量彼触何因何集。何生何触。当知彼触六入处因。六入处集。六入处生。六入处触。彼六入处灭无余。则触灭。彼所乘六入处灭道迹。如实知。修习彼向次法。是名比丘向正尽苦。究竟苦边。
释：佛又开示说：复次，比丘要思量和观察正尽苦，到达究竟的苦的边缘，还要接着思量观察触是依据什么因缘法出现的，是什么法集起产生的，是什么法出生之后引发出来的，是什么法触了之后出生的。这时候应当知道，触是由于六入处的因缘出现的，是由于六入处的集起而出现的，是六入处的产生导致触的出现，是六入处触了致使触就产生了。六入处灭尽无余了，触就灭。比丘们对自己所修习的六入处灭尽的轨迹应该如实了知，修习趣向正尽苦的向道法和次要法，就叫作比丘向于正尽苦，能到达究竟的苦的边缘。
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