诸佛一切种智成就的过程

金子有金性，金子相当于如来藏，金性相当于如来藏的性质，也相当于真如性。金盆金碗金首饰是用金子打造出来的，都有金性，或者说都是金性。同理，如来藏所讲变造出来的一切法都有真如性，也就是说都有如来藏的性质。 知道金盆金碗是金子作的，但一开始并不知道金盆金碗是百分之百纯金打造的，从里到外每一微尘都是金子，都有金子的属性，时间长了通过对金盆金碗的不断观察验证，对金子的属性知道得越来越多，越来越肯定金盆金碗的含金量和纯度，最后完全验证出金盆金碗全部都是纯金制作的，百分之百是金子，具有金子的全部属性，完全可以当作金子对待。 

这个过程与证得如来藏之后，生出总相智、别相智和道种智以及一切种智的过程是一样的。刚刚开悟在五蕴上证得如来藏的时候，等于刚刚知道了金盆金碗是金子作，含有一定程度的金性，但并不知道金子的纯度在几成。生出别相智之后再仔细的观察验证诸法当中的如来藏，越来越多的观察出了诸法中如来藏的性质。再观察到一定时候，就证得了诸法具有一分如来藏的真如性，就入初地了。在诸法上继续观察验证以后，就证得一切法都圆满的具足了如来藏的真如性，证得十分真如性，满分真如性，满眼都是真如，这时候就成佛了。而不识金子的人只见盆碗，不见金子，只有当贫穷的流浪汉的份儿，守着金子乞讨过活，多么可怜。凡夫守着身中的如来藏，不识如来藏，只认五蕴身，那就只有六道轮回的份儿了，更是可怜。