六根触六尘时,第八识就产生六识,根尘识三者和合触,六识了别内六尘,众生就知道内六尘的内涵,分别了知就完成了。众生所了知的就是内尘内相分,不是外尘外相分,所以众生所了知的六尘是虚妄的。内尘是虚幻的,外尘相对内尘好像是真,但也是第八识所幻化出来的,也是虚幻不实的。真正的真,是不生不灭的真心如来藏第八识,除此都是假,都是虚幻的,幻化不实。
众生永远也接触不到外尘,都是在虚相、假相里生存着,病眼望空花而已。内尘和外尘是有还是没有呢?众生眼有病时就能见到空中花朵,众生心眼有病障,就会看见一切相为实为真。众生心无病时,就不见空中有花,只见如来藏性。比如我们的五阴有动转施为,这些假相不排除,是有,但这种有是假有,这些法现在可能体会不出来,等证悟以后,发起各种观行智慧出来,那时就能明白了。这是亲证的现量境界,别人怎么讲解,也体会不出来,因为这不是理解的问题,必须通过实际修行亲自证实才能体会到的,理解的是不可靠的,也不能解决生死问题。
7 +1