众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
佛讲因缘法时说：名色缘识，识缘名色。这个识就是如来藏阿赖耶识，名色就是五蕴，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，如来藏缘名色，自己才能显现出来，才能有所利用。如果没有名色，如来藏就没有办法显现出来，其功德性就发挥不出来。名色必须缘于如来藏才能出生和存在，没有如来藏就不会出生名色。名色和如来藏互相依赖而存在，虽然如来藏可以独自存在，不依名色而有，但是要起作用，就得依赖名色才能起作用，二者犹如束芦互相依靠。
如来藏也缘业种，根据众生的业种，变现众生的正报身和依报的生存环境，以及各种果报。如来藏也缘自身里本有的四大种子，变现众生的五蕴十八界，宇宙器世间。如来藏也缘七识心，了别七识心的心行，输送识种，配合七识心的运作。
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