问:无间作意,好像是法义深入到意根后,只有意根能做到无间作意,念念不舍。其实功德不就是来自于意根的认可或转变的必然产物吗?只要意根真实认可了、担当了,证果功德自然就有了,智慧也有了,这是一系列自然发生的,证法的根子还在意根。对吗?
答:说得对。无间作意,无间就是不间断的意思,只有意根能缘于法义而不间断,二六时中,朝斯暮斯,念念不断。这需要意思熏修佛法,成功的熏染到了意根,意根认为佛法很重要,就要念念牵挂着佛法,心思都不离佛法,有朝一日,必能证得佛法。如果意根不牵挂着佛法,意识对佛法的心念必断,不能无间断的缘于佛法。
用催眠的方法,也能让意根认可,之后意根就有一个转变。每个人的意根认可和证得佛法的程度不同,受到的触动就不同,转变就不同,智慧也不同。所以根本智慧还是指意根带来的。
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