意识出生与改变的缘

问：都说今世的意识是全新的意识，与前世无关，不了别前世。意识是意根缘法尘第八识所生，其所生难道带有特征？意识每天都是新的，均由第八识出生，毫无区别。记忆与胜义根有关，胜义根是成像处，意识只在胜义根处分别。今世的胜义根决定了今世的意识特征。之所以不记得前世，不在意识，在于全新的胜义根。因为胜义根是色法，色法不能随其如来藏和第七识转世。意识的特征与胜义根相关，意识的性质由胜义根决定。从胎儿就开始建立这一世的胜义根，以及这一世的意识特征。同一个如来藏出生的意识，其心所法是一样的，不同或者差别还是在于胜义根，是否是这样？

答：意识是意根与法尘相触之后，如来藏出生的。意识依五阴身而有，五阴身改变，胜义根改变，意识就变了。前世今世意识所依的胜义根不同，意识就有差别。梦中的意识与醒时的意识也有不同。今天和昨天的意识，是同一个意识，同样的五阴身上的，记忆同样的内容，但是也稍微有些差别，认识事物有差别，观点看法有差别，记忆有差别，了别性有差别。尤其是业障发生变化，胜义根发生变化，意识的了别性认知性，就有变化。

记忆问题，与业种有关，与胜义根有关，与意根有关。意根感兴趣的，记忆肯定好；意根越在意的，记忆越好。

意识出生有一定的缘，缘不具，意识不出生；缘改变，意识就改变。梦中意识与醒时的意识，识种子是一样的，可是梦中独头意识了别的内容，醒时的五俱意识不容易知道。当植物人时的意识，与正常时的意识，更是有所不同。胜义根没有阻碍，大脑营养丰富，意识的记忆功能就好；反之，大脑缺乏营养，意识的记忆功能就减弱，了别性也减弱，思惟也减弱。小脑萎缩的人就是这样，还能出现幻觉和不正常了别的现象出现。