有为法到底是什么？

一切有为法都是如来藏虚妄幻化出来的假相，人类为了充分地交流和表达，就为这些法相安立了相应的名。没有名字也可以分别，只是那样的话，众生之间就不方便言语交流了，不能清楚各自所指。畜生从来不给有为法安立名相，也照样分别，但相互之间却无法交流沟通，只能意会，不能言传。

通过学法修行，在相和名上如理思惟观行，就会获得如实智，如实分别了知相和名的实质内涵，深知有为法的虚幻不实，心不再为有为法而动转，而是像真如一样如如不动。这样七识心离真如就会越来越近，越来越像真如，到最后心就会像真如一样清净，修行完毕了。

诸佛菩萨现起的三千大千世界，就是有为法，它到底是什么，还是什么也不是？这些有为法都是由如来藏里的无形无相的种子生成的，是空的幻化的，没有实质的法存在，所以不能说这些有为法是什么。但是也不能说这些有为法什么也不是，因为这些有为法在相上还是存在的，有其相应虚幻的世俗法上的功用，虽然这些功用也是幻化出来的，实际上全部是如来藏的功用，但是这些功用确实是有作用的，所以才叫作有为法，否则就是无为法了。

有为法之所以叫作有为法，就是因为有世俗界的法相和功用，于是就把这些有为法相取名为某某，以方便加以分别和执取。有智慧的人心里非常明了这些有为法的真实面目，尽管仍然需要使用这些有为法，但是却用得毫无拘碍和违和，内心坦然，无贪无嗔，也不偏执，所行一切既不违真谛，也不违俗谛，用大智慧担当菩萨的利生事业。