众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
断我见是第六住位,明心是第七住位,不断我见,就不能明心。不断我见而明心,两个我现前,慢心深重,就要大闹特闹了。
如果不证得五蕴我的虚妄,怎么能与无我相应?不用证就觉得相应,那就是意识的自认为,没有根据,属于情思意解。意识的错觉,正是我性的表现,不了解自己和实情,就会给自己戴高帽子,很多人都是这样,什么也没有证得,却认为自己心空了,没有四相了,如梦如幻了,要涅槃了,有相戒不用修了,开始修心地戒了等等,很快就高大起来了。这是对佛法修证的极大误会。
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意根和意识在疑和抉择方面的区别
如何确保实证而不是解