衆生無邊誓願度煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學佛道無上誓願成
斷我見是第六住位,明心是第七住位,不斷我見,就不能明心。不斷我見而明心,兩個我現前,慢心深重,就要大閙特閙了。
如果不証得五蘊我的虛妄,怎麽能與無我相應?不用証就覺得相應,那就是意識的自認爲,沒有根據,屬於情思意解。意識的錯覺,正是我性的表現,不了解自己和實情,就會給自己戴高帽子,很多人都是這樣,什麽也沒有証得,卻認爲自己心空了,沒有四相了,如夢如幻了,要涅槃了,有相戒不用修了,開始修心地戒了等等,很快就高大起來了。這是對佛法修証的極大誤會。
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意根和意識在疑和抉擇方面的區別
如何確保實証而不是解