中隂身裡能否開悟？

問：有人說到臨命終的時候，五隂（包括物質的色身及妄心：所謂受想行識）幻滅而中隂身未生的時候，剩下的就是真如，這就是父母未生前的本來面目，其實也可以改爲參“死後是個什麽？”“死後的面目是什麽？”這個說法也不對吧？

答：這個說法當然也不對。死亡以後中隂身未起的時候，不是真如，而是七八二識和合體，意根絕對不能斷滅，除非四果阿羅漢。這個時候不能悟，沒有意識，意根沒有那麽強大，必須二者同時參究，還必須沒有業障的遮擋。

在活著的時候，可以參究死後的面目，但是比較困難，因爲死後也是真妄和合，不是只有真。不如參究拖死屍的是誰，這個話頭比較容易。

中隂身出生之前，有第七識和第八識，不可認爲這時只有真如，真妄和合在一起時，不可把妄也當真，真妄和合不是真如。這種悟是猜測想象的悟，與不悟沒有區別。

出生中隂身之前，只有第七識與第八識，這時候沒辦法悟，因爲意根無法單獨識別第八識，六塵都沒辦法具體了別，何況那麽隱秘的第八識？即使中隂身出現，意識出現，也很難悟，因爲意識非常微弱，辨識度非常低，如何能悟？

沒有斷我見的人，死亡以後，中隂身沒有生起來的時候，特別恐慌，害怕自我消失滅亡了，這時候還是認五隂十八界爲我，第七識怎麽能認五隂六識滅了以後的空档爲真如呢？根本不可能，還不如前念不生，後念不起的中間這個空档，更容易悟，因爲這時候畢竟有意識的知，還在定中。