衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
意識單獨的知就是解悟開悟證得如來藏，意識必然證，但是只有意識證，不算真證，必須意根也同時證，只有意識證，就是解悟。如果只有意識證，那麼聽別人告訴自己哪個是如來藏，在哪裡，起何作用，也就證悟了。這樣算證悟，我們就可以告知所有眾生如來藏是哪個，起何種作用，那就不用眾生修學大乘法，不用參禪，所有眾生直接開悟成為菩薩。然後各各關口各個層次的密意也直接告訴眾生，所有眾生也就直接證得了，這樣成佛有多快。世尊為什麼不採取這個辦法，而且還要禁止明說密義呢？
一切法都是意識先解先證，然後意根才能解才能證。因為意根智慧不足，必須依靠意識的思惟能力。很多法，意識都知道，可是意根並不知道，意根不容易理解和證得。
現代人的意識太聰明，很容易就明白什麼理，而意根貪瞋癡煩惱遮障太嚴重，形成了強烈的反差，如果滿足於意識的解，就會出問題，佛教也許由此而快速滅亡。六祖壇經出來之前，學佛人都實修，都修定參禪，從來不玩口頭禪。壇經出來以後，方向就轉變了，大眾聚在一起都是口頭禪，因為讀了壇經裡那些東西，就都覺得懂了禪法，無須再辛苦參禪了，沒什麼可修的了，於是就在一起侃侃而談，沒有實際修為。如今的人更是如此。
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