《楞嚴經》第五卷二十五聖圓通法門之富樓那

原文：富樓那彌多羅尼子即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我曠劫來。辯才無礙。宣說苦空。深達實相。如是乃至恒沙如來。秘密法門。我於衆中。微妙開示。得無所畏。世尊知我有大辯才。以音聲輪。教我發揚。我於佛前。助佛轉輪。因獅子吼。成阿羅漢。世尊印我。說法無上。佛問圓通。我以法音。降伏魔怨。銷滅諸漏。斯爲第一。

釋：富樓那彌多羅尼子從座位上起立，頂禮佛足之後，對佛說：我無始劫以來智慧超群，辯才無礙，爲衆生宣說五蘊世間的苦空四聖諦，能深深的了達諸法的真實相。因爲有這樣的大辯才，就連像恒河沙一樣多的如來秘密法門，我都能在大衆中非常微妙的開示出來，於這樣甚深的法無所畏懼。世尊知道我有大辯才，示教我充分發揚我的無礙辯才，用音聲來說法教化衆生，這樣我在佛前就能夠幫助佛轉法輪度衆生。因爲我善能獅子吼，就得成了四果大阿羅漢，世尊印証我在佛弟子中說法第一，沒有超過於我的。現在佛問我修証的圓通法門，我是以我說法的聲音來降伏怨魔，消滅了一切煩惱。這就是我修証的第一圓通法門。

富樓那不僅智慧甚深，語言表達能力超強，因此無始劫以來一直幫助佛轉法輪。他斷除煩惱証得四果大阿羅漢，也能宣說如來秘密法門，因此其修証程度相當於八地以上菩薩的証量。佛的這些大弟子都是有來頭的，都是諸佛菩薩倒駕慈航，示現聲聞衆，助佛弘法。這些大弟子都有大神通而不輕易示人，顯現與普通人差不多，甚至在飢荒時乞不到飲食，富樓那寧可吃牛糞，也不用神通變現飲食，佛也不允許目犍連他們用神足通飛到到北俱蘆洲去乞食。其實這些大阿羅漢們完全可以不吃飯，但爲了表法，示現與普通出家人相同，度化這些比丘，所以都不能用神通。這也是爲後世的出家衆著想，免得後世的出家衆沒有神通而被衆生譏笑，讓衆生們造惡業。