大乘大集地藏十輪經卷第六 有依行品

原文：善男子，是故若欲於三乘中，隨依一乘求出生死，訢樂安樂厭危苦者，應於如來所說正法，或依聲聞乘所說正法，或依獨覺乘所說正法，或依大乘所說正法，普深信敬，勿生謗毁、障蔽、隱沒下至一頌，常應恭敬、讀誦、聽聞，應發堅牢正願求証。

謗毁三乘隨一法者，不應共住下至一宿，不應親近諮稟聽法。若諸有情，隨於三乘毁謗一乘，或複親近謗三乘人諮稟聽受，由此因緣，皆定當墮無間地獄，受大苦惱，難有出期。

何以故？善男子，我於過去修菩薩行，精勤求証無上智時，或爲求請依聲聞乘，所說正法下至一頌，乃至棄捨自身手足、血肉皮骨、頭目髓腦；或爲求請依獨覺乘，所說正法下至一頌，乃至棄捨自身手足、血肉皮骨、頭目髓腦；或爲求請依於大乘，所說正法下至一頌，乃至棄捨自身手足、血肉皮骨、頭目髓腦。如是勤苦，於三乘中下至求得一頌法已，深生歡喜，恭敬受持，如說修行，時無暫廢，經無量劫修行一切難行、苦行，乃証究竟無上智果；複爲利益安樂有情，宣說開示三乘正法。以是義故，不應謗毁、障蔽、隱沒下至一頌，常應恭敬、讀誦、聽聞，應發堅牢正願求証。

善男子，如是三乘出要正法，一切過去、未來、現在過殑伽沙諸佛同說，大威神力共所護持，爲欲拔濟一切有情生死大苦，爲欲紹隆三寶種姓令不斷絕。是故於此三乘正法，應普信敬，勿生謗毁、障蔽、隱沒。若有謗毁、障蔽、隱沒三乘正法，下至一頌，決定當墮無間地獄。

解：佛經裡講，與誹謗三乘佛法中之一乘者共住者，也將會墮於無間地獄。何況傳播誹謗大乘法言論者，傳播南傳佛教，傳播南傳法師法義，就等於破壞佛陀教法，陷衆生於苦海中，永劫沉淪，是故業障極其深重，難得解脫。