衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
第八識天然的就是無我的，祂因爲什麽無我呢？把這個問題剖析清楚，對斷我見也有很大助益。之所以用剖析這個詞語，是因爲沒有証得第八識，無法現前觀察第八識的運作，無法現前觀察第八識在一切法的運作過程中的心性和感知。但是第八識心性無我一定有原因，第七識有我也是有原因的，其原因就是第七識一見法就落到世俗法相中，看到世俗法的利益，這就是無明。而第八識沒有無明，見一切法都見不到世俗法相，見不到世俗利益，因此無我也無求。那麽第七識要斷我見該怎麽辦？
修行方法都擺得明明白白了，就是各人具體下手的因緣條件不具足，所以才下不去手，才感覺無下手處。比如我總想再專心自修再提升自己，想了兩年也沒有用，再有兩年也實行不了，因緣條件不具足，放不下弘法的事，惦記的事情多，不像從前一個人吃飽全家不餓，想干什麽就干什麽，現在不行，累贅太多。其他人也是，各有各的難處，事情擺不開，無法專一其心的連續用功，這壺水不溫不火的，就一直燒不開。因緣不具足，無非是福德不足，以至於戒定慧不能增進。所以修福還是非常重要的，福德就是自己的資糧和道糧，兵馬未動糧草先行，很多人都沒有糧草，怎麽用功？
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