意根了別夢裡夢外一切法

如果做夢時夢裡的境界與夢外的境界能掛鉤，就說明夢裡夢外一切法意根都能了別到，並且是意根先了別了夢外現實世界的情境，比較關注那個情境，就把夢外的境界弄成了夢境，讓意識也參與其中了別。

人雖然睡著六識滅了，但意根仍然能依如來藏了別一切法，外面錄音機裡講法的聲音，意根也能聽得見，但是祂分辨和了別的智慧不是那麽強，又對講法感興趣，就做夢讓意識了別夢境裡的講法。可是意根對於夢外境界了別的不是很清楚，夢境雖然和外境有關聯，但是還有一些差別，說明很多境界意根沒有弄明白。

由此我們就知道，意根不管是醒著的時候還是睡著的時候，六塵境界中的一切法祂都知道，關鍵是祂了知的細致和準確程度如何。如果是無始劫以來，意根非常非常熟悉的事情，了別就非常的快也非常的準；如果不是很熟悉的事情，了別的就慢也不準，錯誤比較多，弄出來的夢境和現實就有一定的差別。

我在剛接觸佛法的時候，有一天中午家裡播放著一個有關超度方面的錄像，是幾個密宗的法師給西藏地區成群宰待的牛做超度，那些牛數量非常多，前邊超度的場面非常隆重，後邊殺牛的場面非常淒慘，血流成河，那些牛很恐懼叫的也淒慘。錄像大概放了半個小時至一個小時的時間，由於我還不是完全信佛，所以放錄像帶時睡著了，一邊睡一邊能聽見播放錄像的聲音，然後夢境就出現了，做的夢和外面錄像帶放的内容一模一樣，錄像放到哪裡，做夢就夢到哪裡，中間也想醒過來，可就是醒不來，也知道錄像的内容，夢裡呈現的都是血腥的場面，還有牛的慘叫聲，有的牛都甚至都給人跪下來了。

這個夢境完全是由意根導出來的，雖然睡著了六識不能見，意根對這件事情卻很感興趣，就弄出夢來了，由外面的帶質境影像轉換成獨影境，讓意識也了別，裡外的境界意根同時都能緣得到，外面錄像内容祂知道，夢裡的夢境也知道，夢境裡把超度和宰殺牛群的場景描述的活靈活現，夢裡夢外的境界幾乎相同，心裡也知道那些場面一個一個不斷的變換，但想醒就是醒不過來。

做夢和外面現實的情景沒有聯繫的時候，也說明夢境是意根白天感興趣、比較惦記和關注的内容，晚上意根就把夢給弄出來了。若有所思夜有所夢，意根白天關注，晚上也關注，所以才出現了夢。從夢境就能判斷出一個人修行的程度，所以有些夢境還是有一定意義的。