催眠的原理（一）    

現在講講催眠的原理，就昨天的三個催眠案例來講。第一個案例，催眠大師對被催眠者一發出睡覺的指令，那幾個被催眠者馬上就互相倒在一起睡著了，之後大師又發出醒過來的指令，於是那幾個人都從深度睡眠當中醒過來。醒過來以後，對於自己在睡眠狀態中互相倒在一起的情況都不知道。

爲什麽會出現這樣的情況呢？我們平時清醒的時候，意識和意根二者能夠互相信賴、互相依止、互相指導。平時意根祂聽從意識的指導或者是控制，聽從意識的命令，受意識的影響。現在意根不受自己意識影響了，受誰影響？受催眠大師的影響。催眠大師他這個角色就相當於被催眠者意識的角色，意根就完全聽從完全信從催眠大師所有的指令，說什麽信什麽，百分之百的服從，超過對自己的意識的信受，催眠師的指令超過了自己意識的指令。

所以催眠大師說什麽，被催眠者意根就相信什麽，他一相信馬上就能夠做得到。爲什麽一相信就能做得到？因爲意根是作主識，是有力度的，祂想做什麽，只要沒有影響祂的因素，就能夠做到什麽。催眠大師讓他睡覺，因爲沒有意識來控制引導意根，那麽意根就聽話，馬上決定睡覺，於是就放下一切的緣，沒有意識來參與，立時就睡著了。而睡著這個狀態當中沒有五識也沒有意識，所以睡眠時這些人互相倒在一起，他們自己的意識也不知道，當然意識醒過來以後還是不知道。睡眠當中意識滅了，就不知道睡眠當中自己的睡眠的狀態是什麽情況。

爲什麽在催眠當中很快就能睡著了，平時睡覺就沒有這麽快？因爲平時準備睡覺時，需要先把五識的了別滅去，再把意識的了別和心念滅去，意識滅去稍微困難一些；而在催眠當中，意識直接就不起用了，因此說睡就睡著了。

從這個原理就可以看出來，只要意根相信什麽，這種信不是普通的信，而且是非常非常的深信，深信不疑，說什麽是什麽，一點不用自己内心的思量，不考慮是對和錯，沒有意識來控制，意根自己分辨六塵能力比較弱一些，祂不加以分辨。只要信了催眠師，催眠師說什麽是什麽，讓干什麽就干什麽，說意根的智慧劣就劣這上了。如果有意識，意識能夠思考，能夠辨別是非對錯，就能夠採取一些措施，就能控制意根。現在意根沒有六識做幫手，沒有意識做幫手，自己沒有那麽強的分辨能力，催眠師讓他睡覺，意根都不用思量什麽，馬上就能夠睡著。

如果我們每個人修行打坐入了深定以後，意根發現六塵境界發現自己色身，發現一切境界覺得跟以前不一樣了。因爲在深禪定當中，意根心思集中，開發了智慧，祂就知道色身是可以由自己來控制的；知道境界的虛妄不那麽真實了，或者不把境界當回事，因爲在深禪定中沒有意識的控制，意根想干什麽，就能做得成，要發起神通就能起神通妙用。

比如說在四禪定裡意根想：我要飛上天空，這時候沒有六識的干擾，意識不干擾祂，祂也沒有天空的概念，也沒有色身的掛礙，馬上就能夠飛向天空，穿山越嶺。如果意根想：我要聽遠處的聲音，或者是天上的聲音，因爲沒有意識干擾，祂一想，就能聽得到極遠處的聲音。意識怎麽干擾?意識一直告訴祂這是不可能的那是不可能的，這一說不可能，意根就覺得真不可能了，這事就做不成。

沒有意識干擾，意根說我想干什麽什麽，祂就馬上就去做，做的時候後邊的老板就幫祂做成了，無量的神通就這樣開發出來了。有意識干擾的時候意識靠自己的生活經驗，現實的生活習氣來影響祂，說這樣不能做那樣不能做，因爲意識沒見過真實相，所有的想法思惟都不對，對意根的干擾是非常大的。在沒有意識干擾的情況下，每個人的神通潛能都能得到開發。

現在催眠師的作用代替了意識的作用，催眠師說什麽意根就相信什麽，相信什麽就能做到什麽。神通是這樣起來的，催眠的原理也是這樣。