意識的智慧遠遠大於意根,一個是因爲意識所緣比意根少很多,祂不是作主識,一切事都不用作主,所以沒有那麽多的牽掛,容易專注思考問題,了別境界比較清晰。意根所緣、牽掛和了別的法有很多,凡是如來藏出生的法,意根都能緣得到,古往今來一切與己有關的事情,身根上每刹那的微小變化意根都能了別到,都能知,即使與己無關的,由於攀緣的習氣,也要去攀緣掛念。因此心念不容易集中,了別智慧就弱,對法的認識就不清晰。
意識智慧大於意根的再一個原因是,意識只存在一世,受環境熏很輕微,沒有意根那麽多的煩惱和無明,也沒有那麽多的業障,遮障少,所以意識比意根聰明。
如果意根所緣比較少,心裡的無明不是很深重,無始劫以來沒有累積無量的生死業障,那麽意根就能像意識那樣有智慧,即使証據不足,也能判定出一個合理的結論,從而証得真理。可是意根不是這樣,所以才讓我們修行實証那樣的困難。
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