第二月到底是什麽

第二月，是眼見第一月時，由於捏目，於中幻現出另一個月亮，與第一月一模一樣，或相類似。第一月總是在眼前如如不動，而第二月，手一動，第二月就動，顯現的相不牢固，生滅變異。從這個特點上就可以判斷出哪個是真月，哪個是妄月，誰依誰而存在和顯現。第二月從第一月當中而來，沒有第一月就捏不出第二月，也沒有能捏的手。第一月喻真心如來藏，第二月喻如來藏變幻出的五蘊世間法，捏目的手喻意根。在最初的時候，只有意根和如來藏，沒有五蘊和世間，是意根無明妄動，向外攀緣求取，於是如來藏就依意根和意根的無明，變現出宇宙器世間，繼而變幻出五蘊身，第二月出現以後，世間紛襍，生滅變異不停，真真假假參襍在一起，是非不分。

意根就見這一切法都是自己，都是自己所有，於是執著不已，生死就由此不斷絕，生命就由此在六道中輪回，苦惱惱苦，失去了最初的寂靜。意根由於最初心中有無明，懵懵懂懂，混混沌沌，不肯安於寂靜，無明向外汩發，想要明了個什麽，世界因此生成，再就也回歸不了當初的懵懂狀態。

如來藏所變現的這些世間法，都來自於如來藏，都是如來藏的影子，也都是第二個如來藏，你不能說這些法是如來藏，也不能說這些法不是如來藏，是也不是，不是也是，關係微妙。當心中的無明遮障都消除的時候，你就會看清這些法的實質，是與不是如來藏，自己清清楚楚明明了了，不用別人說是說非，自己心中自有定奪。如果眼無翳病，如何能見燈光中圓影？如果心無無明妄想，如何手要捏目，妄現妄見五蘊世間第二月、月影、影月？

在最初，看似意根寂靜不動，沒有境界出現，其實也並非如止水澄波般平靜，實則無明一直在暗湧，暗湧的力量大了，就沖破了表面的寂靜，闊然呈現宇宙大千，衆生生死輪回的因緣終於具足了，衆生的生命體就出生了。世間法都來自哪裡？都是七大種子構成的，來自於如來藏，七大種子就是如來藏的財富，如來藏用自己的財富創造了一切法，那一切法到底都是什麽？這應該很清楚了。