衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
所謂的依止是依靠的意思，就像要依靠一顆大樹下，因爲知道大樹牢固，能遮風避雨，能避免陽光的熱曬，能讓身體歇息，同時知道大樹所在之處，才能走向大樹，倚樹而坐或臥；也就像依靠大山而活，因爲知道大山當中有種種山珍野味可食，有樹木可建房屋，有柴禾可燒火做飯，也知道大山所在地形地勢海拔等等信息，才能投奔大山，安置家業。
任何事情的操作都由意根作主，意根是總指揮和調控者。當然依止真如這個法也是如此，沒有例外。那麽在依止真如之前，意根要了解真如之性相，知真如之所在，然後才能依真如之性，調整自己的身心，心行趣向於真如，剔除種種染污，逐漸轉於清淨無爲。這樣的話，意根必須証得真如自性，才能談得到依止依靠趣向，如果不証真如，就不能趣向真如，猶如盲人不見日。所以意識証果意識明心仍然與盲人無異，無法趣向無爲，無法心空。
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