斷我見,這個我是指意根的俱生我見和意識的分別我見,不是斷除如來藏的我見。如來藏沒有我見,不用斷除。只要讓意識意根觀行五蘊十八界這部分法的苦空無常,才能讓意根和意識確認五蘊十八界不是我和我所,而不是讓如來藏確認五蘊十八界不是我和我所。無我不是否認如來藏我的存在,而是否認五蘊十八界的真實存在。
正因爲五蘊十八界在世俗界不是真實存在的不變的法,所以就讓意識意根確認五蘊十八界是無我的,不要再認五蘊十八界是我和我所了。觀行結果不是讓意識意根確認如來藏無我或者是有個如來藏我,也不是讓如來藏確認自己是無我的。在觀行之前可以承認有個如來藏我的存在,但是觀行的結果就不要落在如來藏上了,因爲是觀行五蘊十八界,不是觀行如來藏,觀行内容不能錯亂,否則結果就錯亂了,導致不能如實的斷我見。
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