理解和親証的區別
理解的相當於道聽途說,和實際的親眼所見,差別很大。比如聽說某個人如何如何,心裡生起一種看法,有了某種印象,可是等見面一觀察,原來是這樣,與心裡的印象不完全一致,見面時的感覺和印象更真實可信,然後自己才能對此人採取相應的態度。如實了解和觀察以後,自己的觀點、意見、想法、行爲造作和聽的時候就不一樣了。
所以我們要用心熏習,熏習到内心深處,真真正正的去觀行諸根如幻,五隂無我。觀行的時候就是第六識的思惟分析,分析以後交給意根,意根去認可這個理的屬實性,就証果。意根如果不認可意識思惟觀行的理,那就沒有用。要想盡快的讓意根証得,就要証據確鑿,盡量能達到現量觀察的程度。觀行的中間還有很多的程序,有很多的路要走,有很多的法要去修,要不斷的修集各種資糧和道糧,需要不斷的修集福德資糧,還有戒律、忍辱、禪定、智慧,不斷的圓滿這些六度的條件。
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