意識思維與意根思量

問：1+1等於2是用意識心思維出來的還是意根思量得出的結論？ 

答：1+1=2，如果你能很確信，有理有據，知道其中的原理，就是意根得出的結論。如果你雖然能得出1+1=2，但卻不知道其中是什麽原理，說又說不清楚，就知道是這個結論，那就是意識依據所學的理論得出的結論，跟背誦差不多。否則爲什麽科學家還要深入研究爲什麽1+1會等於2？ 

我們從小學到大學所學到的知識，究竟有多少得到實証了呢？每次考試雖然都過關了，也許都得了一百分，但是考試考的是知識的理解和背誦，是知識量的掌握，沒有多少是考實証的。實驗室裡的内容才涉及到實証。步入社會以後才涉及到實証，所以很多學霸到了社會裡往往不太適應，跟不上社會的節奏，不能學以致用。 

單獨意識思惟分析出來的，並不能斷除疑惑，遇到因緣就會疑惑重重，不再相信從前的結論。所以意識思惟分析出來的結論不堅固，主人有疑，主人作主，主人有自己的主張，關鍵時刻就會把助手的結論就會否定掉不用。所以很多意識証果明心的人，會不斷的退，就是這個原因。意識的思惟分析，可以沒有禪定的輔助，可以在散亂心狀態下，但是越有禪定，意識的思惟越精細越準確越到位越如理。但無論怎樣精細準確如理，都不是意根自己得出的結論，所以不叫作親証，沒有斷德，沒有受用，不能觝擋生死。 

意識的思惟，往往能被意識感知到觀察到，能被意識發現，相對於意根的思膚淺一些，粗糙一些。意根的思比較深沉隱秘，不容易被發現，但能念念不斷，只有疑惑非常深的時候，意根才去思量，以解決疑惑。這就涉及到禪定了，念念不斷就有禪定，能定在疑惑的探究上就是定，無論什麽時候做什麽事，無論醒著還是睡覺，疑問就在心裡，弄不明白甚至就會上火，吃不好睡不好，像丟魂了一樣。意識心粗的時候，對於意根的思無覺無知，覺察不出來，對於自己心裡的事發現不了，自己真正想要什麽，想干什麽不知道，自己的心思掌握不了。所以那麽多人都不能發現意根，不了解意根，掌握不了意根，觀察不了意根。用意根思量必須有禪定，禪定越深越好，能剔除其他襍事的干擾是最好了最好六識也不要打擾到意根，只配合意根輕輕的細細的了知就行了，不要引起意根的襍思。